"Nabi"_Mani_dari_abad_ke-3_M_adalah_pendiri_Manichaeisme,_semacam_"agama"_yang_kendati_sudah_melenyap_kini,_pada_jamannya_punya_banyak_sekali_pengikut._Berasal_dari_Timur_Tengah,_Manichaeisme_menyebar_luas._Ke_barat_sampai_menyentuh_pantai_Samudera_Atlantik,_ke_timur_hingga_menyentuh_pantai_Samudera_Pasifik._Agama_itu_dapat_bertahan_hingga_ribuan_tahun.
Agama_yang_didirikan_Mani_merupakan_campuran_menarik_dari_pelbagai_macam_agama_yang_sudah_ada_sebelumnya._Mani_mengakui_Zoroaster,_Buddha,_dan_Isa_selaku_nabi_sejati._Tapi,_dia_mengaku_dapat_"wahyu"_yang_lebih_belakangan_dan_lebih_komplit_dari_semua_mereka_yang_disebut_duluan. Kendati_unsur_Buddha_dan_Kristen_ada_terasa_dalam_agama_Mani,_doktrin_yang_paling_mengesankan_(paling_sedikit_buat_orang_Barat)_berasal_dari_Zoroaster_yang_dualistis._Mani_mengajarkan_bahwa_dunia_tidaklah_diperintah_zat_kekuasaan_tunggal,_melainkan_bagian_dari_pertarungan_terus-menerus_antara_dua_kekuatan._
Salah_satu_daripadanya_adalah_pokokpokok_kejahatan_yang_oleh_Mani_diidentifisir_dengan_kegelapan_dan_benda;_satunya_lagi_adalah_pokok-pokok_kebaikan_yang_diidentifisir_dengan_sinar_terang_dan_jiwa._Secara_dangkal_kedengarannya_seperti_pendapat_Kristen_tentang_Tuhan_dan_Iblis;_tapi,_dalam_faham_Manichaeisme_kejahatan_dan_kebaikan_dianggap_pada_dasarnya_punya_kekuatan_berimbang._Konsekuensi_kepercayaan_ini_adalah_adanya_paradoks_filosofis_terhadap_eksistensi_kejahatan,_yang_membikin_bingung_filosof_Kristen_dan_Yahudi,_tapi_tak_ada_masalah_sama_sekali_dalam_ajaran_filosofi_Manichaeisme. Keruan_saja_tak_ada_tempat_di_sini_menguraikan_secara_terperinci_faham_keagamaan_Manichaeisrne._
Tapi,_haruslah_disebut_bahwa_sebagai_konsekuensi_dari_identifikasi_mereka_bahwa_jiwa_manusia_itu_pokok_kebaikan_dan_tubuh_manusia_itu_pokok_kejahatan,_penganut_Manichaeisme_percaya_bahwa_semua_hubungan_seksuil_--meskipun_untuk_tujuan_membikin_keturunan--_harus_dijauhi._Juga_ada_larangan-larangan_makan_daging_dan_minum_anggur. Sepintas_kilas,_tampaknya_mustahil_doktrin_macam_begituan_bisa_punya_pengikut_banyak._Tapi,_larangan-larangan_itu_tidaklah_berlaku_buat_anggota_penganut_biasa_dari_gereja_Manichaeis,_melainkan_cuma_berlaku_buat_sekelompok_kecil_orang_yang_disebut_"Orang-orang_pilihan."_Anggota_biasa_yang_disebut_"pendengar"_diijinkan_punya_istri_atau_piaraan,_boleh_beranak-pinak,_boleh_ganyang_daging,_boleh_minum_anggur_dan_seterusnya._
Ada_pelbagai_upacara_ibadah_keagamaan_yang_mengikat_anggota._Ada_pembagi_upacara_ibadah_keagamaan_yang_mengikat_anggota_"pendengar"_untuk_mengikutinya_dan_mereka_diwajibkan_mendukung_golongan_"orang-orang_pilihan,"_tapi_kode_moral_yang_dipikulkan_ke_pundak_mereka_tidaklah_keliwat_memberatkan._(
Tentu_saja_banyak_pula_agama_lain_yang_melarang_perkawinan_bagi_para_pendetanya_tapi_tidak_pemeluk-pemeluk_kebanyakan)._Roh_para_"orang-orang_pilihan"_langsung_masuk_sorga_begitu_mereka_mati;_sedangkan_jalan_ke_sorga_buat_para_"pendengar"_agak_berbelit-belit._Tapi,_beberapa_sekte_Manichaeis,_seperti_yang_namanya_sekte_Cathari,_percaya_bahwa_"pendengar"_dapat_masuk_sorga_seperti_halnya_"orang-orang_pilihan"_dan_sebagai_tambahannya_mereka_peroleh_semacam_keringanan_selama_masih_hidup.
Mani_dilahirkan_tahun_216_di_Mesopotamia_yang_kala_itu_menjadi_bagian_Kekaisaran_Persia_di_bawah_kekuasaan_dinasti_Arsacid_atau_Parthian._Mani_sendiri_berketurunan_Persia_dan_punya_hubungan_dengan_penguasa_Arsacid._Kebanyakan_orang-orang_Persia_memeluk_kepercayaan_semacam_Zoroasterianisme_tapi_Mani_dibesarkan_dari_keluarga_pemeluk_sebuah_sekte_agama_yang_mendapat_pengaruh_kuat_dari_doktrin_Kristen._Dia_sudah_punya_pandangan_keagamaan_tatkala_usianya_baru_dua_belas_tahun_dan_mulai_mengkhotbahkan_agama_barunya_di_saat_umurnya_dua_puluh_empat_tahun._Mulanya_tidak_begitu_sukses_di_kampung_halamannya._Tapi_begitu_dia_melakukan_perjalanan_ke_bagian_timur_laut_di_India_dan_dapat_menarik_penguasa_setempat_jadi_pengikutnya,_tampaklah_kemajuan-kemajuannya.
Tahun_242_dia_kembali_ke_Persia_dan_saat_itu_sudah_punya_hadirin_yang_mendengarkan_khotbahnya_termasuk_Raja_Shapur_juga_jadi_pemeluk,_dia_sangat_terkesan_dengan_ucapan-ucapan_Mani_dan_mengijinkannya_menyebarkan_agama_barunya_di_seantero_Kekaisaran_Persia._(Kekaisaran_yang_disebut_belakangan_ini_kadang-kadang_dijuluki_Kekaisaran_Sassanid_sesudah_sebuah_kekaisaran_baru_didirikan_sekitar_226)._Sesudah_kira-kira_tiga_puluh_tahun_kemudian,_di_bawah_Raja_Shapur_I_dan_Hormizd_I,_Mani_mengajarkan_agamanya_tanpa_ada_rintangan_dan_mendapat_pengikut_dalam_jumlah_besar._Dalam_jangka_masa_itu,_utusan-utusan_juga_dikirim_ke_negeri-negeri_lain._Tapi,_keberhasilan_Mani_menimbulkan_penentangan_dari_kalangan_pendeta_agama_Zoroaster_yang_menjadi_agama_resmi_negara_Persia_di_masa_kekuasaan_dinasti_Sassanid._Sekitar_tahun_276,_sesudah_naik_tahtanya_raja_baru_yang_bernama_Bahram_l,_Mani_ditahan_dan_dijebloskan_ke_penjara._
Dan_sesudah_mengalami_siksaan_selama_dua_puluh_enam_hari,_Mani_meninggal_dunia. Selama_hidupnya_Mani_menulis_beberapa_buku:_satu_dalam_bahasa_Persia,_satu_dalam_bahasa_Suriah_(sebuah_bahasa_Semit_yang_berkaitan_erat_dengan_bahasa_Aramais_di_saat_hidupnya_Isa)._Buku-buku_ini_merupakan_buku_resmi_agama_Mani._Sesudah_agama_ini_musnah,_buku-buku_itu_pun_lenyap._Beberapa_di_antaranya_baru_diketemukan_di_abad_ke-20 Dari_permulaan,_Manichaeisme_merupakan_agama_yang_bersemangat_menarik_para_pengikut._Di_masa_Mani_masih_hidup,_agamanya_punya_banyak_pemeluk_mulai_dari_India_hingga_Eropa._Sesudah_Mani_meninggal_dunia,_agama_itu_masih_berlanjut_penyebarannya,_meluas_ke_barat_sampai_menyentuh_Spanyol_dan_ke_timur_sampai_menyentuh_Cina_di_bagian_barat._Puncak_kejayaannya_berada_di_abad_ke-4,_yang_saat_itu_bersaing_sengit_dengan_Agama_Kristen._(St._Augustine_merupakan_seorang_pemeluk_Manichaeisme_selama_sembilan_tahun)._Tapi_sesudah_Kristen_menjadi_agama_resmi_negara_Romawi,_Manichaeisme_dihajar_habis-habisan_dan_disekitar_tahun_600_agama_itu_hampir_seluruhnya_lenyap_di_benua_Eropa.
Tapi,_di_Mesopotamia_dan_Iran_dia_masih_punya_kaki._Dari_situlah_Manichaeisme_menyebar_ke_Asia_Tengah,_Turkestan_dan_sebelah_barat_Cina._Di_penghujung_abad_ke-8_agama_itu_jadi_agama_resmi_Uighurs_yang_membawahi_sejumlah_daerah_belahan_barat_Cina_dan_Mongolia._Juga_menyebar_hampir_ke_seantero_Cina_hingga_ke_pantai_timur_dan_dari_situ_melompat_ke_Taiwan._Tapi,_kemajuan_Islam_di_abad_ke-7_akhirnya_menyapu_habis_Manichaesime._
Mulai_abad_ke-8_Khalifah_Abbasiyah_di_Bagdad_dengan_tegas_membabat_Manichaeisme_dan_dalam_tempo_singkat_habislah_ia_di_Mesopotamia_dan_Iran._Terhitung_sejak_abad_ke-9,_agama_itu_pun_merosot_dengan_derasnya_di_Asia_Tengah_serta_penyerbuan_orang_Mongol_di_abad_13_praktis_merupakan_pukulan_yang_mematikan._Tapi,_Marco_Polo_secara_kebetulan_masih_menjumpai_masyarakat_pemeluk_Manichaeisme_di_bagian_timur_Cina_tahun_1300. Sementara_itu,_pelbagai_sekte_yang_berasal_mula_dari_Manichaeisme_muncul_di_Eropa._Sekte_Paulician_muncul_di_daerah_Kekaisaran_Byzantium_mulai_abad_ke-7._Sekte_Bogomil,_sekte_terkuat_di_Balkan,_menyebar_di_sekitar_abad_ke-10._
Tapi_yang_paling_menonjol_di_Eropa_adalah_Cathari_(lebih_terkenal_dengan_sebutan_Albigensian,_berasal_dari_nama_kota_Albi_di_Perancis_yang_merupakan_basis_kekuatannya)._Di_abad_ke-12,_sekte_Chatari_ini_memperoleh_banyak_penganut_di_Bropa,_khusus_di_bagian_selatan_Perancis._Sekte_Albigensian,_meski_doktrinnya_lebih_mendekati_Manichaeisme,_mengganggap_diri_mereka_orang_Kristen;_pejabat_gereja_ortodoks_menganggap_mereka_orang-orang_murtad._Akhirnya_Paus_Innocent_III_Paus_yang_paling_toleran_dan_kuat_di_antara_Paus-Paus_abad_tengah_menyerukan_"perang_suci"_untuk_mengganyang_mereka._"Perang_suci"_itu_bermula_tahun_1209;_menjelang_tahun_1244,_sesudah_menimbulkan_banyak_korban_dan_kehancuran_yang_luas_di_bagian_selatan_Perancis,_sekte_Albigensian_sepenuhnya_dihancurkan._Tapi,_sekte_Catharisme_tidak_dihapuskan_hingga_abad_ke-_I_5_.
Tiap_agama_punya_pengaruh_besar_terhadap_para_pemeluknya._Atas_dasar_alasan_ini,_pendiri_agama_walau_sekecil_apa_pun_tidak_bisa_tidak_merupakan_orang_yang_punya_pengaruh._(Malangnya,_tapi_tidak_bisa_dianggap_enteng,_ajaran-ajaran_Mani_senantiasa_digasak_oleh_pelbagai_agama_besar). Peranan_pribadi_Mani_dalam_hal_mendirikan_agama_baru_memang_luar_biasa._Dia_dirikan_itu,_dia_merancang_teologinya_dan_menyusun_kode-kode_moralnya._Memang_benar,_banyak_dari_ide-idenya_berasal_dari_para_pemikir_terdahulu,_tapi_Manilah_yang_menghimpun_pelbagai_aliran_pikiran_ini_menjadi_sistem_baru_yang_jelas._Dia_juga_membuat_perubahan-perubahan_pada_Manichaeisme_dalam_khotbah-khotbahnya,_menyusun_organisasi_keagamaan_dan_menulis_kitab-kitab_suci._
Jarang_terjadi_seorang_pendiri_agama_punya_penganut_gerakan_massa_yang_begitu_hebat._Jelaslah,_agama_yang_didirikannya_tak_mungkin_ada_di_dunia_tanpa_kehadirannya,_dan_dalam_kaitan_ini_Mani,_seperti_pemuka-pemuka_agama_lainnya,_punya_arti_jauh_lebih_penting_ketimbang_para_penemu_bidang_ilmiah. Karena_itu,_Mani_sudah_sepantasnya_peroleh_tempat_di_buku_ini:_soalnya,_di_mana?_
Jelas,_dia_harus_ditempatkan_jauh_di_bawah_para_pendiri_agama-agama_besar_(Nasrani,_Islam,_Buddha),_yang_pengikutnya_bermilyar_banyaknya_sepanjang_jaman._Di_lain_pihak,_kendati_Zoroasterisme_dan_Jainisme_masih_ada_hingga_sekarang_sedangkan_Manichaeisme_sudah_punah,_tampaknya_Manichaeisme_pada_puncak_kejayaannya_jauh_punya_pengikut_lebih_banyak_dibanding_kedua_agama_itu_dan_punya_pengaruh_lebih_besar_bagi_dunia_secara_umum. Oleh_sebab_itulah_Mani_ditempatkan_lebih_tinggi_dalam_daftar_urutan_buku_ini_ketimbang_baik_Zoroaster_ataupun_Mahavira.
No comments:
Post a Comment