"Rasul"_Paul,_sejaman_tapi_lebih_muda_sedikit_dari_Nabi_Isa,_tak_syak_lagi_penyebar_Agama_Nasrani_yang_paling_terkemuka._Pengaruhnya_dalam_teologi_Kristen_jelas_menunjukkan_yang_paling_mantap,_paling_berjangkau_jauh_dibanding_semua_penulis_dan_pemikir_Kristen_lainnya.
Paul,_juga_terkenal_dengan_panggilan_Saul,_dilahirkan_di_Tarsus,_sebuah_kota_di_Cilicia_(kini_Turki),_beberapa_tahun_sebelum_tiba_era_Kristen._Biarpun_seorang_warga_Romawi,_dia_lahir_sebagai_Yahudi,_pendalam_bahasa_Ibrani_di_masa_muda_dan_memperoleh_pendidikan_mendalam_perihal_ke-Yahudian,_dia_juga_belajar_dagang_dan_bikin_kemah._Selaku_pria_remaja_dia_berangkat_ke_Darussalam_bekerja_di_bawah_bimbingan_pendeta_Gamaliel,_seorang_guru_Yahudi_kenamaan._Walaupun_Paul_dan_Isa_berbarengan_ada_di_Darussalam_saat_itu,_tapi_amat_diragukan_keduanya_pernah_bertemu_muka. Sesudah_"mangkat"-nya_Isa,_orang-orang_Kristen_dianggap_selaku_pembangkang_dan_karenanya_digasak_habis-habisan._
Mula-mula_Paul_ikut_menghantam,_tapi_dalam_perjalanan_menuju_Damsyik_di_matanya_seakan_terbayang_Isa_berbicara_dengannya_dan_segera_Paul_masuk_Nasrani._Ini_merupakan_titik_balik_penting_dalam_kehidupan_pribadinya._Jika_dulunya_jadi_]awan_dan_tukang_gebuk_orang_Kristen,_kini_dia_berubah_menjadi_penyebar_dan_penganjur_paling_gigih_dan_paling_berpengaruh_untuk_kepentingan_Agama_Nasrani. Paul_menghabiskan_sisa_hidupnya_dengan_menulis_dan_memperdalam_ke-Kristenan._dan_meraih_banyak_pemeluk_berbondong-bondong_memasuki_Agama_Nasrani._Selama_kegiatan_dakwahnya_dia_melakukan_perjalanan_kian-kemari_secara_kerap,_baik_ke_Asia_Kecil,_Yunani,_Suriah_dan_Palestina._Menghadapi_orang-orang_Yahudi_Paul_tidak_keliwat_sukses,_bahkan_lebih_sering_menimbulkan_pertentangan_dan_dalam_banyak_peritiwa_jiwanya_sering_terancam._Khotbah_menghadapi_orang_non-Yahudi,_Paul_teramatlah_menonjolnya_dan_peroleh_sukses_besar_sehingga_sering_dia_diberi_julukan_"Rasul_orang-orang_non-Yahudi."_Tak_seorang_pun_bisa_mengungguli_kehebatan_Paul_dalam_penyebaran_Agama_Nasrani. Sesudah_menyelesaikan_tiga_kali_perjalanan_panjang_menyebar_agama_di_dalam_wilayah_bagian_timur_
Kekaisaran_Romawi,_Paul_kembali_ke_Darussalam._Apa_lacur,_begitu_sampai_begitu_diamankan,_dan_diboyong_ke_Roma_ke_depan_pengadilan._Sejarah_tak_begitu_jelas_mencatat_bagaimana_ujung_pengadilan_itu,_bahkan_tak_jelas_pula_apakah_sejak_itu_dia_pernah_dapat_meninggalkan_Roma._Akhirnya,_diperkirakan_tahun_64_M_Paul_dibunuh_dekat_kota_Roma. Pengaruh_Paul_dalam_perkembangan_Agama_Nasrani_dapat_diukur_dari_tiga_hal._Pertama,_sukses_besarnya_dalam_penyebaran_agama._Kedua,_tulisan-tulisannya_yang_menyusun_bagian-bagian_penting_Perjanjian_Baru._Ketiga,_peranannya_dalam_hal_pengembangan_teologi_Kristen.
Dari_27_buku_Perjanjian_Baru,_tak_kurang_14_dihubungkan_dengan_jasa_Paul._Meskipun_ilmuwan_modern_berpendapat_4_atau_5_buku_dari_14_itu_ditulis_oleh_orang_lain,_namun_tak_diragukan_lagi_bahwa_Paullah_orang_terpenting_secara_pribadi_menulis_Perjanjian_Baru. Pengaruh_Paul_di_bidang_teologi_Kristen_betul-betul_tak_terperikan_besarnya._Ide-idenya_termasuk_hal-hal_sebagai_berikut:_Isa_tidak_cuma_nabi_yang_mengesankan_tapi_juga_suci._Isa_wafat_demi_dosa-dosa_kita_dan_penderitaannya_dapat_membebaskan_kita._Manusia_tidak_bisa_melepaskan_diri_dari_dosa-dosa_hanya_dengan_mencoba_melaksanakan_perintah-perintah_yang_tertera_dalam_Injil,_tapi_hanya_bisa_dengan_jalan_menerima_Isa_sepenuh_jiwa._Sebaliknya,_apabila_manusia_menerima_dan_percaya_Isa,_segala_dosa-dosanya_akan_dimaafkan._Paul_juga_menjelaskan_doktrin-doktrinnya_mengenai_ihwal_dosa_(lihat_Romans_5:_12:19).
Karena_kepatuhan_kepada_hukum_semata_tidak_cukup_untuk_menjamin_kebebasan,_Paul_menegaskan_bahwa_tak_ada_gunanya_memeluk_Agama_Nasrani_seraya_tetap_bersiteguh_di_soal_batasan-batasan_Yahudi_apa_yang_boleh_dimakan_dan_apa_yang_tidak,_serta_percuma_saja_jika_masih_mengamalkan_aturan-aturan_Musa_atau_masih_disunat._Seberapa_pemuka-pemuka_Kristen_saat_itu_menentang_keras_pendapat_Paul_dalam_segi_ini._Dan_andaikata_sikap_mereka_ini_menyebar_luas,_sangatlah_disangsikan_Agama_Nasrani_bisa_berkembang_begitu_cepat_di_seluruh_Kekaisaran_Romawi.
Paul_tak_pernah_kawin,_walaupun_tak_ada_cara_membuktikannya,_jelas_Paul_tak_pernah_adakan_hubungan_kelamin_dengan_wanita._Pandangannya_mengenai_seks_dan_wanita_sudah_terikat_dengan_kitab_suci,_karena_itu_membawa_pengaruh_besar_pada_sikap-sikapnya_di_belakang_hari._Dalilnya_yang_masyhur_dalam_kaitan_ini_tercantum_dalam_(I_Corinthians_7:8-9)_yang_bunyinya:_"Kuserukan_kepada_para_lelaki_yang_tak_kawin_dan_para_janda_adalah_baik_bagi_mereka_jika_mereka_mematuhi_petuahku_dan_menyontoh_ihwal_diriku._Tapi_jika_mereka_tak_bisa_bertahan,_biarkanlah_mereka_kawin_karena_bagaimanapun_kawin_itu_masih_lebih_baik_daripada_dibakar."
Paul_juga_punya_pendirian_yang_tegas_mengenai_status_wanita_yang_layak:_"Biarkanlah_wanita-wanita_itu_belajar_apa_saja_secara_diam-diam_dan_saya_tidak_merasa_risau_apabila_mereka_juga_mengajar_ataupun_oleh_sebab_satu_dan_lain_hal_menguasai_kaum_pria,_asal_saja_secara_diam-diam._Soalnya_karena_Adamlah_yang_menyebabkan_adanya_Hawa."_(I_Timothy_2:_11-13)._Sikap_yang_lebih_tegas_dikemukakan_pula_dalam_I_Corinthias_11:7-9._Memang,_kalimat-kalimat_Paul_sudah_pernah_jadi_pendapat_banyak_tokoh_sejamannya._Yang_perlu_dicatat_adalah_Isa_sendiri_tak_pernah_tampil_dengan_pernyataan-pernyataan_serupa_itu. Paul,_lebih_dari_orang-orang_lainnya,_bertanggung_jawab_terhadap_peralihan_Agama_Nasrani_dari_sekte_Yahudi_menjadi_agama_besar_dunia._Ide_sentralnya_tentang_kesucian_Isa_dan_pengakuan_berdasar_kepercayaan_semata_tetap_merupakan_dasar_pemikiran_Kristen_sepanjang_abad-abad_berikutnya. Belakangan_semua_teolog_Kristen,_termasuk_Augustine,_Aquinas,_Luther_dan_Calvin,_semuanya_terpengaruh_oleh_tulisan-tulisan_Paul._Begitu_mendalamnya_pengaruh_Paul_sampai-sampai_banyak_sarjana_beranggapan_Paul-lah_yang_jadi_pendiri_Agama_Nasrani,_dan_bukannya_Isa._Tentunya_anggapan_ini_keliwat_berlebihan._
Biar_bagaimana,_taruhlah_pengaruh_Paul_tidak_bisa_disejajarkan_dengan_Isa,_yang_sudah_pasti_dia_jauh_lebih_hebat_dari_pemikir_Nasrani_yang_mana_pun_juga.
No comments:
Post a Comment